当代公安交通警察，如何适应新时期新要求提高自身素质，严格、公正、文明的依法履行职责，肩负起党和国家及人民赋予的交管重任，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。笔者以为：除了有益实践，这就是读书，且爱读书、读好书、善读书。
　　温家宝总理谈及读书时说，书籍不能改变世界，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。温总理还强调：“读书要有选择，读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。当今之时代处于知识爆炸的时代，科学技术日新月异，社会经济飞速发展，人类文明不断进步，因而作为当代公安交通警察要忠实履行党和国家赋予的交管职责，担当保护人民生命和财产的使命，就应与时俱进，坚持不懈地努力读书学习。
　　一要爱读书
　　书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书是快乐的，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。读书不仅能丰富我们的知识，启迪我们的智慧，还能让我们的生活更加充实，更有意义。
　　读书学习是公安交警加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。我们国家历来讲究读书修身、从政立德。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。治心养性，直接、有效的方法就是读书。列宁在1920年向共青团提出学习的任务时指出：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”周恩来同志经常对身边的工作人员讲，要活到老，学到老，改造到老。在新的时代条件下，公安交警要不断提高自己、完善自己，经受住各种考验，就要坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，努力使自己成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　读书学习是公安交警胜任工作的必然要求，是推动学习型政党、学习型社会、学习型警队建设的需要。工欲善其事，必先利其器。事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。当今世界和当代中国正在发生广泛而深刻的变化，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，知识总量呈几何级数增长，知识更新速度大大加快，近50年来人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”
　　我们党历来重视学习，是一个勤于学习、善于学习的马克思主义政党。以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，一贯把加强学习作为一项关系党和国家事业兴旺发达的战略任务来对待、来倡导、来坚持，总是根据形势和任务的发展变化向全党提出学习的任务。温家宝总理对此深感忧虑，甚至发出了“一个不读书的民族是没有希望的民族”的希望寄语。
　　二要读好书
　　读书是多多益善，但“吾生也有涯，而知也无涯”。人的学习追求是无止境的，但人的精力是有限的，我们不可能把所有的书读完。现在，新书生产量很大，我国每年出版20多万种新书，加上存量书目，可谓浩如烟海。在大量书籍中，公安交警应该如何读书？读书的要义在哪里呢？个人以为应当围绕提高思想水平、增强工作能力、完善知识结构、提升精神境界，选择那些与所从事的工作关系密切、自己爱好和有兴趣的书来读，力争在有限的时间内取得最佳的读书效果。
　　其一，读马列主义毛泽东思想的书。马克思主义理论要经常读，重点读。邓小平同志、江泽民同志和胡锦涛同志也都在不同时期反复强调认真研读原著的重要性。我们只有通过有计划有重点地研读原著，从根本上了解和信服马克思主义的真理性，进一步坚定理想信念；从根本上把握马克思主义的世界观和方法论，进一步坚定政治立场和党性原则；从根本上认识马克思主义的发展进程及其基本理论与创新理论的相互关系，做到在继承中坚持、在坚持中发展、在发展中创新，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
　　其二，读工作必需的各种知识书籍。经测算，在人的知识库中，经常有用的知识只占其知识总量的30％左右。因此，加强现代知识的扩充和更新，十分必要。公安交警应当学习多方面的知识，包括经济、法律、科技、文化、管理、国际和信息网络等方面的知识。调整知识结构，完善知识体系，是动态的发展过程。要坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则，有针对性地学习掌握做好交管工作、履行岗位职责必备的各种知识，多读与本职工作相关的新理论、新知识、新技能、新规则的书，努力使自己真正成为行家里手、内行领导。
　　其三，读古今中外优秀传统文化书籍。优秀传统文化书籍作为古今中外文化精华的传世之作，思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富。特别是我们中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。读优秀传统文化书籍，是一种以一当十、含金量高的文化阅读。公安交警通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格，不断提高人文素养和精神境界。
　　三要善读书
　　读书要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。
　　其一、要坚持读书与思考的统一；读书与运用的统一。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”书本上的东西是别人的，要把它变为自己的，离不开思考；书本上的知识是死的，要把它变为活的，为我所用，同样离不开思考。读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”读书与运用相结合。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发展的规律。古人讲，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，说的就是这个道理。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。同时读书也能使我们更加理性而不是盲从。古人言“书犹药也，善读之可以医愚”。此处之“愚”并非仅是愚人之“愚”，也指我们每个人都存在的近于“愚”的认识和理解的盲区。中华民族在很长一段路上，已经走了极端，我们举国崇尚学得满腹经纶、学富五车的人，我们一度承认他们就是民族的精英。他们精神饱满了，肉体却依然孱弱。看看，清朝治下的那些烟枪片子，一边抽着鸦片大麻吞吐烟圈，一边满嘴之乎者也，迂腐、保守之气在他们的肉体和灵魂里固若金汤，彻底地沦为了不思进取的顽固老头，试问，这样的民族精英还能否担当治国辅政的栋梁？ 一个没有吐纳的民族，同样是没有希望的民族，兼容并包，兼收并蓄，这里的“包”和“蓄”到底涵义若何呢？我们自当警醒并扪心自问。
　　我们不仅要爱读书，读好书，还要从书中体悟治国平天下的智慧。其实，对一个民族而言，精神内耗是最大的损失。故而，胡锦涛总书记才在党的报告里力倡新的白话文，喊出了民族警醒的最强音——“不折腾”！这，无疑留给我们无尽的警醒与思索。
　　其二、要安全、幸福的读书。今天是一个图书爆炸的时代，但是我们读书的心越来越不静了，我们读书的行为可以说有点急功近利了。人的阅读可以分为两种，一种是有用的阅读，一种是无用的，一种是为知识的阅读，另外一种是为生命的阅读。现在社会竞争很厉害，要不断进取获得新的技巧，要去修学分，所有这些都是有用的阅读，为知识的阅读。它提供了我们一些生存的底线，这固然重要，但是并不是阅读的全部。温总理说的是给人安全、给人幸福的阅读，就是为生命成长的阅读。可以抚慰你的内心，让你成长，成为我们失落和绝望时候的一种生命拯救，我们都在说人挣钱了，人出名了，人成功了，这些东西可能随手都能得到，但是安全与幸福在哪里？其实这是一种精神声音，当我们读PT老虎机平台_mg老虎机游戏-APP官网下载@：的书的时候，书不是一种外在的知识系统，不是你要背诵的技巧，而是我们生命里面不可获取的一种养分，让我们的心舒展和安宁，我们可以真正体会到这位老人说的那种感觉叫做安全和幸福。
　　其三，读书要“以人为本”。人是生产力中最活跃的因素，也是搞好各项交管工作第一要素。抓交管工作离不开人的因素。读书也是这样。著名管理学家陈怡安教授把以人为本的核心提炼为三句话，即:点亮人性的光辉;回归生命的价值;共创繁荣和幸福。所谓点亮人性的光辉,是激发人对真善美的追求,人有光辉的一面，也有消极、阴暗的一面，问题在于如何诱导。这就是我们常说的“暖水瓶效应”,其冷热取决于里面灌的水温；所谓回归生命的价值,是要尊重生命的尊严，当一个人被尊重、被肯定时，会产生一种自尊的意识，会尽最大努力去完成自己应尽的职责,使之人尽其才,各得其所,实现自身的价值,把自己融于工作与事业之中,干出一番成就。有这种追求的人,常常是视事业为生命，视工作为乐趣的人。所谓共创繁荣和幸福，是指单位是人的集体，集体是由全体人员共同组成的。在一个集体里，如果每个人都有一种“这是我们的集体”的意识，那么，这个集体必定是一个成功的集体，是一个共同创造繁荣和幸福的集体。以人为本政治工作理念的本质，是以促进交警的全面发展为根本目的，这就要求我们要充分地尊重和爱护每一名交警的正当利益。我们要把“一切为了交警”确定为开展工作的出发点，把交警作为目的而不是手段。因为交管工作首先是人的实践活动，这种实践活动只有以“为了人”为出发点，注重交警的人性需求，关注交警的内心世界，追求交警的人生幸福，最大程度地实现干警的权益，满足交警各方面的正当需要，才能提高以人为本的实践效果。依靠人就要尊重人，要承认每个人的独立人格。政治工作者可以对交警的思想、言行选择提出不同的看法和意见,但绝不能包办甚至强制。在独立人格面前,政治工作是一种激励的、保健的、引导的实践活动，要尊重交警的人格和尊严，使交警感到自己在单位或部门中是不可缺少的一员，而不是可有可无的人；使他们作为部门的一员，感到骄傲和自豪。要尊重交警的个性,使每名交警的个性得到最大程度的张扬。为交警个性的充分发展创造必要的环境与条件,引导教育交警在正确的轨道上去思考、选择和创造,帮助干警在自己的岗位上充分施展才能,以便在更大程度上实现自我价值,同时为社会进步作出贡献。当然，发展交警，追求的是交警个人的全面发展，全面发展并不意味着一刀切，用同一个棋子去雕琢交警，而是要使交警的个性和共性有机结合。发展交警，让交警获得新知识的同时，也学会做人做事的道理，使自卑者学会自尊，后进者懂得上进，悲观者看到希望，冷漠者重燃激情。